Yeşu 24:26-32

26Bunları Tanrı'nın Yasa Kitabı'na da geçirdi. Sonra büyük bir taş alıp oraya, RAB'bin Tapınağı'nın yanındaki yabanıl fıstık ağacının altına dikti. 27Ardından bütün halka, “İşte taş bize tanık olsun” dedi, “Çünkü RAB'bin bize söylediği bütün sözleri işitti. Tanrınız'ı inkâr ederseniz bu taş size karşı tanıklık edecek.”
Yeşu'nun Ölümü
(Hak.2:6-9)
28Bundan sonra Yeşu halkı mülk aldıkları topraklara gönderdi.
29RAB'bin kulu Nun oğlu Yeşu bir süre sonra yüz on yaşında öldü. 30 Onu Efrayim'in dağlık bölgesindeki Gaaş Dağı'nın kuzeyine, kendi mülkünün sınırları içinde kalan Timnat-Serah'a gömdüler. 31Yeşu yaşadıkça ve Yeşu'dan sonra yaşayan ve RAB'bin İsrail için yaptığı her şeyi bilen ileri gelenler durdukça İsrail halkı RAB'be kulluk etti.
32 İsrailliler Mısır'dan çıkarken Yusuf'un kemiklerini de yanlarında getirmişlerdi. Bunları Yakup'un Şekem'deki tarlasına gömdüler. Yakup bu tarlayı Şekem'in babası Hamor'un torunlarından yüz parça gümüşe[a] satın almıştı. Burası Yusuf soyundan gelenlerin mülkü oldu.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

24:1-33 Yeşu, İsrail halkını, Tanrı’nın kendileriyle yaptığı antlaşmaya olan bağlılıklarını yinelemeleri için Şekem’de bir kez daha bir araya getirdi (bkz. Yşu.8:30-35). RAB’bin hizmetkârı olarak bu, onun son göreviydi; böylece ölümünden önce halkı antlaşmayı yinelemeye çağıran Musa’yı örnek aldı.
24:26 Tanrı’nın Yasa Kitabı’na Yeşu’nun halk için yazdığı kuralları ve yasaları (Yşu.24:25) içeren kayıtlar. büyük bir taş Yeşu’nun son görevi olan antlaşmanın yeniden onaylanmasına ilişkin tanık (anı) olarak dikilmişti (bkz. Yşu.4:9’a ait not). Böylece, toprakların İsrailliler’in eline nasıl geçtiğine ve bu topraklarda sadece antlaşma şartlarına uyarak kalabileceklerine, bizzat vaat edilmiş topraklar tanıklık etti. yabanıl fıstık ağacının Bkz. Yar.12:6’ya ait not.
24:29-33 Üç cenazeden söz edilir. Eskilerin anayurtlarında gömülmek için duydukları büyük arzu dikkate alınırsa, buradaki ifadeler sadece öykünün sonunu ve bir çağın kapanışını değil, RAB’bin antlaşma vaatlerini yerine getirerek İsrailliler’i vaat edilmiş anayurtlarına yerleştirdiği gerçeğini yansıtmaktadır.
24:29 yüz on Bkz. Yar.50:26’ya ait not.
24:30 Onu... Timnat-Serah’a gömdüler Bkz. Yşu.19:50 ve ilgili not.
24:31 Yeşu Kitabı’nda anlatılanlar, İsrail halkının o nesilde gösterdiği sadakate tanıklık etmektedir. Ancak bu ayette o dönemden sonra İsrailliler’in RAB’be Yeşu dönemindeki kadar sadık kalmayacağı ima edilir.
24:32 Yusuf’un kemiklerini Kemiklerin Şekem’e getirilmesi, sadece Yakup’un Hamor’dan aldığı küçük bir toprak parçası yüzünden değil (Yar.33:19), ayrıca Şekem Kenti’nin Yusuf’un iki oğlu Efrayim ve Manaşşe oymaklarının merkezi olması bakımından önemlidir. Bunlara ek olarak, kemiklerin buraya gömülmesiyle Yusuf’a ölüm döşeğinde verilen söz de yerine getirilmiş olur (Yar.50:25; Çık.13:19). yüz parça gümüşe İbranice’den birebir çevirisi: “yüz kesitaya”. Kesita, ağırlığı ve değeri bilinmeyen bir para birimidir.

Videolar

Yeşu Girişi

Bu kitap Musa'nın yerine geçen Yeşu'nun önderliğinde çoğu Kenan topraklarının İsrailliler tarafından ele geçirilişinin tarihidir. Kitapta sözü edilen önemli olaylar arasında Şeria Irmağı'nın geçilmesi, Eriha'nın düşüşü, Ay Kenti'nin ele geçirilmesi, Tanrı ile İsrail arasındaki antlaşmanın yenilenmesi sayılabilir.

Kitabın iyi bilinen ayetlerinden biri 24:15'tir. Yeşu bu ayette şöyle diyor: "Kime kulluk edeceksiniz, bugün karar verin. Ben ve ev halkım RAB'be kulluk edeceğiz."

Ana Hatlar:

1:1-12:24 Kenan topraklarının ele geçirilmesi
13:1-21:45 Toprakların bölüştürülmesi
a.13:1-33 Şeria Irmağı'nın doğusundaki topraklar
b.14:1-19:51 Şeria Irmağı'nın batısındaki topraklar
c.20:1-9 Sığınak kentler
ç.21:1-45 Levililer'e ayrılan kentler
22:1-34 Doğuda yerleşen oymakların kendi topraklarına dönmesi
23:1-16 Yeşu'nun veda konuşması
24:1-33 Antlaşmanın Şekem'de yenilenmesi
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş